Lección 2: Uso de verbos en contexto

Objetivo de la lección:

Al finalizar esta lección, podrás aplicar conjugaciones verbales en contextos reales como trabajo (irnaqaña), educación (yatichaña/yatiqaña), rituales (waxt’aña) y actividades cotidianas (manq’aña, umaña). Comprenderás cómo los verbos cambian según el contexto social y espiritual, reforzando el suma qamaña (vivir bien).

Contexto cultural

En aymara, los verbos no solo describen acciones: encarnan la cosmovisión. Trabajar (irnaqaña) es un acto comunitario; enseñar (yatichaña) transmite saberes ancestrales; ofrendar (waxt’aña) dialoga con la Pachamama. Un proverbio dice:

"El verbo sin contexto es como río sin agua: vacío de vida."

1. Verbos en contextos laborales

Verbo clave: Irnaqaña (trabajar)

Conjugación presente (afirmativa):

Aymara	Español
Nayax irnaqatwa	Yo trabajo
Jumax irnaqatawa	Tú trabajas
Jupax irnaqawa	Él/ella trabaja
Jiwasax irnaqatanwa	Nosotros (incl.) trabajamos
Jupanakax irnaqapxa	Ellos/ellas trabajan

Frases contextuales:

• Nayax yapun irnaqatwa. (Yo trabajo en la chacra).
• Jumax qhathuru irnaqatawa. (Tú trabajas en el mercado).
• Jupanakax ayniruw irnaqapxa. (Ellos trabajan con reciprocidad).

Diálogo en el trabajo:

Capataz: Kamisaki irnaqirinaka. ¿Jichhurux kuns luraskta? (Hola trabajadores. ¿Qué hacen hoy?)

Trabajadores: Nayax ch’uqi apthapiñatawa. (Yo estoy cosechando papas.)

Capataz: ¿Jumax irnaqatawa? (¿Tú trabajas?)

Trabajadores: Jisa, nayax irnaqatawa. (Sí, yo trabajo.)

2. Verbos en contextos educativos

Verbos clave: Yatichaña (enseñar), Yatiqaña (aprender)

Conjugación presente (afirmativa):

Aymara	Español
Nayax yatichatwa	Yo enseño
Jumax yatiqatawa	Tú aprendes
Jupax yatichawa	Él/ella enseña
Jiwasax yatiqatanwa	Nosotros (incl.) aprendemos
Jupanakax yatichapxa	Ellos/ellas enseñan

Frases contextuales:

• Nayax aymar yatichatwa. (Yo enseño aymara).
• Jumax yatiqatawa jichhuru. (Tú aprendes hoy).
• Jupanakax yatiqapxa suma sarawinaka. (Ellos aprenden saberes buenos).

Diálogo en la escuela:

Maestra: Kamisaki yatiqirinaka. ¿Nayax yatichatwa? (Hola estudiantes. ¿Yo enseño?)

Estudiantes: Jisa, yatichirix yatichatwa. (Sí, profesora, usted enseña.)

Maestra: ¿Jumanakax yatiqapxati? (¿Ustedes aprenden?)

Estudiantes: Jisa, jiwasax yatiqapxa. (Sí, nosotros aprendemos.)

3. Verbos en contextos rituales

Verbos clave: Waxt’aña (ofrendar), Ch’alla (bendecir)

Conjugación presente (afirmativa):

Aymara	Español
Nayax waxt’atwa	Yo ofrendo
Jumax ch’allatawa	Tú bendices
Jupax waxt’awa	Él/ella ofrenda
Jiwasax ch’allatanwa	Nosotros (incl.) bendecimos
Jupanakax waxt’apxa	Ellos/ellas ofrendan

Frases contextuales:

• Nayax qulluruw waxt’atwa. (Yo ofrendo al cerro).
• Jumax ch’uqinak ch’allatawa. (Tú bendices las papas).
• Jupanakax pachamamaruw waxt’apxa. (Ellos ofrendan a la Pachamama).

Diálogo ritual:

Yatiri: Kamisaki. ¿Jichhurux kuns luraskta? (Hola. ¿Qué hacen hoy?)

Comunidad: Nayax pachamamaruw waxt’atwa. (Yo ofrendo a la Pachamama.)

Yatiri: ¿Jumax ch’allatawa? (¿Tú bendices?)

Comunidad: Jisa, nayax ch’allatawa. (Sí, yo bendigo.)

4. Verbos en actividades cotidianas

Verbos clave: Manq’aña (comer), Umaña (beber), Ikiña (dormir)

Conjugación presente (afirmativa):

Aymara	Español
Nayax manq’atwa	Yo como
Jumax umañatawa	Tú bebes
Jupax ikiwa	Él/ella duerme
Jiwasax manq’atanwa	Nosotros (incl.) comemos
Jupanakax umañapxa	Ellos/ellas beben

Frases contextuales:

• Nayax t’ant’a manq’atwa. (Yo como pan).
• Jumax umañatawa jichhuru. (Tú bebes ahora).
• Jupax ikiwa arumaxa. (Él/ella duerme de noche).

Diálogo familiar:

Madre: Kamisaka wawa. ¿Jichhurux kuns luraskta? (Hola hijo. ¿Qué haces hoy?)

Hijo: Nayax t’ant’a manq’atwa. (Yo como pan.)

Madre: ¿Jumax umañatawa? (¿Tú bebes?)

Hijo: Jisa, nayax umañatawa. (Sí, yo bebo.)

5. Práctica: Ejercicios interactivos

Ejercicio 1: Relaciona verbo con contexto

Une cada verbo con su contexto cultural:

• Irnaqaña → Trabajo comunitario y ayni.
• Waxt’aña → Diálogo con la Pachamama.
• Yatichaña → Transmisión de saberes ancestrales.

Ejercicio 2: Completa las oraciones

1. Nayax __ (enseñar) aymar.
   Respuesta: yatichatwa.
2. Jumax __ (bendecir) las papas.
   Respuesta: ch’allatawa.
3. Jupanakax __ (trabajar) en la chacra.
   Respuesta: irnaqapxa.

Ejercicio 3: Crea un diálogo

Tema: Un día de trabajo en la comunidad.

A: Kamisaki jilata. ¿Jichhurux kuns luraskta?

B: Nayax ch’uqi apthapiñatawa. (Yo estoy cosechando papas.)

A: ¿Jumax irnaqatawa? (¿Tú trabajas?)

B: Jisa, nayax irnaqatawa. (Sí, yo trabajo.)

A: Waliki. Jikisiñkam jilata. (Bien. Hasta luego hermano.)

B: Jikisiñkamay jilata. (Hasta luego hermano.)

6. Vocabulario ampliado

Aymara	Español	Contexto de uso
Yapu	Chacra	Espacio sagrado de trabajo agrícola.
Waxt’a	Ofrenda	Ritual de reciprocidad con la naturaleza.
Ch’alla	Bendición	Acto de purificación y agradecimiento.
Uma	Agua	Elemento vital, usada en rituales.
Ayni	Reciprocidad	Base del trabajo comunitario.

7. Resumen de la lección

• Trabajo: Irnaqaña (trabajar) → Nayax yapun irnaqatwa (Yo trabajo en la chacra).
• Educación: Yatichaña (enseñar) → Nayax aymar yatichatwa (Yo enseño aymara).
• Rituales: Waxt’aña (ofrendar) → Nayax qulluruw waxt’atwa (Yo ofrendo al cerro).
• Cotidiano: Manq’aña (comer) → Nayax t’ant’a manq’atwa (Yo como pan).

8. Actividad final: Practiquemos

1. Conjuga "ofrendar" para "ellos":
   Respuesta: Jupanakax waxt’apxa.
2. Escribe "yo aprendo aymara":
   Respuesta: Nayax aymar yatiqatwa.
3. ¿Cómo se dice "tú bendices"?
   Respuesta: Jumax ch’allatawa.
4. Completa: Nayax _ (beber) uma. (Yo _ agua).
   Respuesta: umañatawa.

9. ¡Siguiente lección!

En la Lección 3: Conjugación del verbo en tiempo pasado y futuro, aprenderás a expresar acciones completadas (nayra pacha) y futuras (qhipha pacha). Descubrirás cómo los tiempos verbales reflejan la visión cíclica del tiempo en la cosmovisión aymara.

Recursos adicionales: te los puedes descargar y consultar. ↓

• Curso de Básico de Aymara.
• Diccionario Aymara - Tarapaca.
• Libro de Aymara - Conversaciones.
• Nociones Basicas del idioma Aymara