Lección 2: Colores y objetos comunes en Aymara

Objetivo de la lección:

Al finalizar esta lección, podrás identificar y nombrar colores en aymara, describir objetos cotidianos usando adjetivos de color, y aplicarlos en contextos como la naturaleza, ropa, alimentos y rituales. Comprenderás también su simbolismo cultural en textiles, ceremonias y la cosmovisión aymara.

Contexto cultural

En la cultura aymara, los colores (saminaka) son expresiones vivas de la Pachamama y el cosmos. Cada tono tiene un significado espiritual y práctico:

• Janq’u (blanco): Pureza, nieve, y ofrendas a los apus (espíritus de montañas).
• Wila (rojo): Sangre, vida, y fuerza; usado en ponchos ceremoniales.
• Ch’uxña (verde): Fertilidad, naturaleza, y esperanza en la agricultura.
• Larama (azul): Cielo, agua, y profundidad espiritual.

Los colores tejen identidad en textiles (awayus), pintan cerámicas rituales y guían la selección de plantas medicinales. Como dice un proverbio aymara:

"Los colores son el lenguaje silencioso de la tierra; quien los entiende, dialoga con la Pachamama."

1. Colores básicos y su simbolismo

Los colores en aymara son raíces que se combinan para crear matices (ej: janq’u ch’uxña = verde claro).

Aymara	Español	Pronunciación clave	Simbolismo cultural
Janq’u	Blanco	han-QU ("j" suave)	Pureza, nieve, ofrendas.
Ch’iyara	Negro	chi-YA-ra ("y" gutural)	Tierra fértil, protección.
Wila	Rojo	WI-la ("i" corta)	Sangre, vida, fuerza.
Q’illu	Amarillo	q'I-llu ("q" glotal)	Sol, oro, sabiduría.
Ch’uxña	Verde	ch'UX-ña ("ch" aspirada)	Naturaleza, esperanza, hojas.
Larama	Azul	la-RA-ma ("r" suave)	Cielo, agua, profundidad.
Ch’umpi	Café/marrón	ch'UM-pi ("m" cerrada)	Tierra, madera, estabilidad.
Muntiru	Morado	mun-TI-ru ("t" suave)	Espiritualidad, ceremonias.
Uqi	Plomo/gris	U-qi ("q" glotal)	Rocas, nubes, neutralidad.
Arumi	Naranjado	a-RU-mi ("r" suave)	Atardecer, frutos cítricos.

Matices combinados:

• Janq’u larama: Celeste (blanco + azul).
• Ch’iyara ch’uxña: Verde oscuro (negro + verde).
• Janq’u wila: Rosado (blanco + rojo).

2. Objetos comunes y su descripción

Los objetos cotidianos en aymara reflejan la relación con la naturaleza y la comunidad.

Aymara	Español	Contexto de uso	Ejemplo con color
Panka	Libro	Estudio, transmisión de saberes.	Janq’u panka (libro blanco).
Chuwa	Plato	Comida, rituales de compartir.	Wila chuwa (plato rojo).
Phukhu	Olla	Cocina, preparación de alimentos comunitarios.	Ch’umpi phukhu (olla marrón).
Uma	Agua	Vida, limpieza, ceremonias.	Larama uma (agua azul).
T’ant’a	Pan	Alimento básico, símbolo de reciprocidad.	Q’illu t’ant’a (pan amarillo).
Isi	Ropa	Identidad cultural, protección.	Ch’uxña isi (ropa verde).
Uta	Casa	Hogar, refugio familiar.	Janq’u uta (casa blanca).
Tunqu	Maíz	Agricultura, base alimenticia.	Arumi tunqu (maíz naranjado).
Qiru	Vaso	Bebidas, rituales de ch’alla (ofrenda líquida).	Uqi qiru (vaso gris).
Laphi	Hoja	Medicina, construcción, coca.	Ch’uxña laphi (hoja verde).

3. Frases para describir objetos con colores

Usa la estructura: Objeto + color + sufijo -ni (para énfasis) o Color + objeto.

Aymara	Español
Akax janq’u pankawa.	Esto es un libro blanco.
Ukax wila chuwawa.	Eso es un plato rojo.
Ch’uxña laphinakax utjiti.	Hay hojas verdes.
Nayax q’illu t’ant’ata muni.	Quiero pan amarillo.
Ch’umpi phukhux wali sumawa.	La olla marrón es muy útil.

Diálogo en el mercado:

A: Kamisaki kullaka. Akax kunasa? (Hola hermana. ¿Qué es esto?)

B: Ukax arumi tunquwa. (Eso es maíz naranjado.)

A: Wali sumawa! Ch’uxña tunquunakampi aljañani. (¡Qué rico! Compraré maíces verdes.)

B: Waliki, aka ch’uxña tunqunaka. (Bien, aquí están los maíces verdes.)

4. Práctica: Ejercicios interactivos

Ejercicio 1: Relaciona colores y objetos

Une cada objeto con su color culturalmente asociado:

• Q’illu (amarillo) → T’ant’a (pan) → Porque: Representa el sol y el alimento básico.
• Wila (rojo) → Isi (ropa) → Porque: Símbolo de vida y fuerza en textiles.
• Ch’uxña (verde) → Laphi (hoja) → Porque: Naturaleza y fertilidad.

Ejercicio 2: Completa las frases

1. Akax _ chuwa wa. (Esto es un plato _).
   Respuesta: wila (rojo).
2. Nayax _ phukhu aljañani. (Compraré una olla _).
   Respuesta: ch’umpi (marrón).
3. Ch’uxña _ sumawa. (La _ verde es bonita).
   Respuesta: laphi (hoja).

Ejercicio 3: Diálogo creativo

Tema: Describe tu ropa favorita en aymara.

A: Kamisaki jilata. ¿Kuna sutimaxa? (Hola hermano. ¿Cómo se llama tu ropa favorita?)
B: Nayax ch’uxña isiw muni. (Mi ropa favorita es verde.)
A: ¿Akax janq’u isawa? (¿Esta es ropa blanca?)
B: Janiwa, ukax wila isawa. (No, esa es ropa roja.)

5. Vocabulario ampliado

Aymara	Español	Uso cultural
Sami	Color	Esencial en arte y rituales.
Samiri	Pintor/artista	Especialista en colores sagrados.
Unancha	Símbolo	Colores en textiles y cerámicas.
Phuyu	Pluma	Usada en ceremonias para representar colores.
Q’api	Tela	Base para teñir con colores naturales.
Ch’uqi	Papa	Alimento con variedades de colores.

6. Resumen de la lección

• Colores clave: Janq’u (blanco), Wila (rojo), Ch’uxña (verde), Larama (azul).
• Objetos comunes: Panka (libro), Chuwa (plato), Phukhu (olla).
• Estructura descriptiva: Objeto + color (ej: wila chuwa = plato rojo).
• Simbolismo: Los colores unen lo material y espiritual en la vida aymara.

7. Actividad final: Practiquemos

1. ¿Cómo se dice "hoja verde" en aymara?
   Respuesta: Ch’uxña laphi.
2. Describe una olla marrón en aymara:
   Respuesta: Ch’umpi phukhu.
3. En un ritual, ¿de qué color sería una ofrenda para la Pachamama?
   Respuesta: Janq’u (blanco) o wila (rojo).
4. Completa: Akax _ t’ant’awa. (Esto es pan _).
   Respuesta: q’illu (amarillo).

8. ¡Siguiente lección!

En la Lección 3: Partes del cuerpo humano, aprenderás a nombrar y describir el cuerpo en aymara, desde p’iqi (cabeza) hasta kayu (pie). Descubrirás cómo las partes del cuerpo se vinculan con la salud tradicional, rituales de curación y la relación con la naturaleza.

Recursos adicionales: te los puedes descargar y consultar. ↓

• Revisa el vocabulario en Vocabulario Pedagógico.
• Practica con las 300 frases de Aymara Fácil.