Lección 1: Cosmovisión Aymara

Índice
  1. Objetivo de la lección:
  2. Contexto cultural
    1. 1. Conceptos clave: Pacha (Tiempo-Espacio)
    2. 2. Seres sagrados del pacha
    3. 3. Principios de la cosmovisión
    4. 4. Diálogos contextuales
    5. 5. Práctica: Ejercicios interactivos
    6. 6. Vocabulario ampliado
    7. 7. Resumen de la lección
    8. 8. Actividad final: Practiquemos
    9. 9. ¡Siguiente lección!

Objetivo de la lección:

Al finalizar esta lección, podrás comprender y explicar los pilares de la cosmovisión aymara (pacha), incluyendo sus tres realms, seres sagrados y la visión cíclica del tiempo. Aprenderás a relacionar estos conceptos con prácticas cotidianas como la agricultura, rituales y vida comunitaria.

Contexto cultural

La cosmovisión aymara (pacha) es un sistema integral donde el tiempo, el espacio, la naturaleza y lo espiritual son inseparables. No es una "religión" sino una forma de estar en el mundo que rige la vida desde la siembra hasta el sueño.

Todo está vivo: los cerros (apus) son abuelos protectores, la tierra (Pachamama) es madre nutricia, y el agua (uma) es sangre cósmica. Un proverbio dice:

"Quien no conoce el pacha, camina dormido en su propia tierra."

1. Conceptos clave: Pacha (Tiempo-Espacio)

El pacha es la totalidad del cosmos, donde tiempo y espacio son una sola entidad. Se divide en tres realms interconectados:

RealmAymaraEspañolSignificado cultural
CieloAlaxpachaMundo superiorMorada de Inti (Sol), Phaxsi (Luna) y Kunturi (Cóndor). Espacio de lo divino.
TierraAka PachaEste mundoReino humano, naturaleza tangible, comunidad. Lugar de equilibrio.
SubterráneoManqha PachaMundo inferiorMorada de ancestros (achachilas), semillas en gestación, fuerzas telúricas.

Ilustración mental:

"Alaxpacha envuelve a Aka Pacha como un abrigo; Manqha Pacha nutre a Aka Pacha desde sus raíces."

2. Seres sagrados del pacha

Deidades y espíritus:

SerAymaraRol en el pacha
PachamamaPachamamaMadre Tierra: da vida, recibe ofrendas, exige respeto.
ApuApuEspíritu del cerro: protege comunidades, otorga sabiduría.
IntiIntiPadre Sol: energía masculina, guía del día.
PhaxsiPhaxsiMadre Luna: ciclos femeninos, fertilidad, sueños.
AchachilaAchachilaAncestros: sabiduría ancestral, conexión con Manqha Pacha.
KunturiKunturiCóndor: mensajero entre realms, símbolo de poder.

Elementos vivientes:

  • Agua (uma): Sangre de la Pachamama, purifica y da vida.
  • Fuego (nina): Transformación, calor ritual, comunicación con Alaxpacha.
  • Viento (wayra): Aliento de cambio, portador de semillas.

3. Principios de la cosmovisión

Ciclicidad del tiempo:

El tiempo no es lineal sino cíclico (pacha sara):

  • Jallu pacha: Tiempo de lluvias (noviembre-marzo) → Renovación.
  • Juyphi pacha: Tiempo de frío (junio-agosto) → Descanso de la tierra.
  • Lapaka pacha: Tiempo de calor (septiembre-octubre) → Cosecha.

Reciprocidad (Ayni):

Todo intercambio debe ser equilibrado:

  • Dar a la Pachamama para recibir.
  • Trabajar la tierra (irnaqaña) para alimentar a la comunidad.*

Complementariedad (Chacha-Warmi):

Dualidad equilibrada:

  • Chacha (masculino): Sol, fuerza, protección.
  • Warmi (femenino): Luna, fertilidad, nutrición.

4. Diálogos contextuales

Diálogo 1: Explicando el pacha a un niño

Abuelo: Kamisaka wawa. ¿Kawkham purktasa? (Hola nieto. ¿Adónde vas?)

Nieto: Nayax yapun purkta. (Voy a la chacra.)

Abuelo: Waliki. ¿Kunatasa yapun purktasa? (Bien. ¿Por qué vas a la chacra?)

Nieto: Nayax ch’uqinak apthapiñatawa. (Voy a cosechar papas.)

Abuelo: Suma wawa. Yapunx pachamamarux waxt’añani. (Buen nieto. Ofrendaremos a la Pachamama en la chacra.)

Diálogo 2: Ritual al amanecer

Yatiri: Kamisaki jilata. ¿Jichhurux kuns luraskta? (Hola hermano. ¿Qué haces hoy?)

Comunidad: Nayax intiruw waxt’atwa. (Yo ofrendo al sol.)

Yatiri: ¿Kunatasa intiruw waxt’atwa? (¿Por qué ofrendas al sol?)

Comunidad: Intix alaxpacharuw purijawa. (El sol nos protege desde el cielo.)

5. Práctica: Ejercicios interactivos

Ejercicio 1: Relaciona conceptos

Une cada elemento con su realm del pacha:

  • Achachila → Manqha Pacha (ancestros).
  • Inti → Alaxpacha (sol).
  • Ch’uqi → Aka Pacha (papa).

Ejercicio 2: Completa las frases

  1. La Pachamama es __ de la vida. (madre)
  2. El tiempo de lluvias es __ pacha. (jallu)
  3. El cóndor es mensajero del __. (alaxpacha)

Ejercicio 3: Describe un ritual

Instrucciones: Usa 3 elementos del pacha en una breve descripción:

Nayax intiruw waxt’atwa, phaxsipampi ukhamaraka pachamamarux. Intix alaxpacharuw purijawa, phaxsix manq’apxawa.
(Yo ofrendo al sol, a la luna y a la Pachamama. El sol nos protege desde el cielo, la luna nos alimenta.)

6. Vocabulario ampliado

AymaraEspañolUso cosmovisional
PachaTiempo-espacioTotalidad del cosmos, todo lo existente.
AlaxpachaCieloMundo superior, morada de deidades.
Manqha PachaMundo subterráneoReino de ancestros y semillas.
Waxt’aOfrendaDiálogo con los seres del pacha.
Ch’allaBendiciónPurificación y equilibrio del pacha.
SumpaBienestarEquilibrio entre los tres realms.

7. Resumen de la lección

  • Pacha: Unidad de tiempo-espacio con tres realms (Alaxpacha, Aka Pacha, Manqha Pacha).
  • Seres sagrados: Pachamama (tierra), Apu (cerro), Inti (sol), Achachila (ancestros).
  • Principios: Ciclicidad del tiempo, ayni (reciprocidad), chacha-warmi (complementariedad).
  • Clave cultural: Todo está vivo e interconectado; el ser humano es parte del pacha, no su dueño.

8. Actividad final: Practiquemos

  1. ¿Qué realm del pacha habita el sol?
    Respuesta: Alaxpacha.
  2. Escribe el nombre aymara de la Madre Tierra:
    Respuesta: Pachamama.
  3. ¿Qué principio se opone al individualismo?
    Respuesta: Ayni (reciprocidad).
  4. Completa: Los ancestros viven en __.
    Respuesta: Manqha Pacha.

9. ¡Siguiente lección!

En la Lección 2: Ritos y ceremonias en la vida cotidiana, aprenderás sobre prácticas cotidianas sagradas como la ch’alla (bendición), waxt’a (ofrenda) y rituales agrícolas. Descubrirás cómo estos actos fortalecen la relación con el pacha y mantienen el equilibrio comunitario.

Recursos adicionales: te los puedes descargar y consultar. ↓

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