Lección 3: Conjugación del verbo en tiempo pasado y futuro
Objetivo de la lección:
Al finalizar esta lección, podrás conjugar verbos en tiempos pasado (nayra pacha) y futuro (qhipha pacha) en aymara, expresando acciones completadas y proyectadas.
Comprenderás cómo estos tiempos reflejan la visión cíclica del pacha (tiempo-espacio) y su conexión con la memoria ancestral y la planificación comunitaria.
Contexto cultural
En la cosmovisión aymara, el tiempo no es lineal sino cíclico:
- Pasado (nayra): Memoria viva de los antepasados, fuente de sabiduría.
- Futuro (qhipha): Proyección colectiva ligada a la Pachamama y los ciclos agrícolas.
Los verbos en pasado/futuro no solo marcan temporalidad, sino responsabilidad comunitaria. Un proverbio dice:
"El pasado es raíz; el futuro es fruto: ambos se conjugan en el presente de la comunidad."
1. Tiempo pasado: Nayra Pacha
Sufijos de pasado afirmativo:
| Pronombre | Sufijo | Ejemplo: Saraña (ir) |
|---|---|---|
| Naya | -twa | Nayax sartwa (Yo fui) |
| Juma | -tawa | Jumax sartawa (Tú fuiste) |
| Jupa | -iwa | Jupax sariwa (Él/ella fue) |
| Jiwasa | -tanwa | Jiwasax sartanwa (Nosotros [incl.] fuimos) |
| Jumanaka | -tawa | Jumanakax sartawa (Ustedes fueron) |
| Jupanaka | -pxa | Jupanakax sartapxa (Ellos/ellas fueron) |
Forma interrogativa: Sufijo -ti al final.
- Nayax sartati? (¿Yo fui?)
- Jupax sariiti? (¿Él/ella fue?)
Forma negativa: Janiwa + raíz + -kti
- Nayax janiwa sarkti (Yo no fui)
- Jupanakax janiwa sarkpxati (Ellos/ellas no fueron)
2. Tiempo futuro: Qhipha Pacha
Sufijos de futuro afirmativo:
| Pronombre | Sufijo | Ejemplo: Saraña (ir) |
|---|---|---|
| Naya | -añi | Nayax sarañani (Yo iré) |
| Juma | -ani | Jumax sarañani (Tú irás) |
| Jupa | -aniwa | Jupax sarañaniwa (Él/ella irá) |
| Jiwasa | -añaniwa | Jiwasax sarañañaniwa (Nosotros [incl.] iremos) |
| Jumanaka | -ani | Jumanakax sarañani (Ustedes irán) |
| Jupanaka | -añani | Jupanakax sarañani (Ellos/ellas irán) |
Forma interrogativa: Sufijo -ti al final.
- Nayax sarañanti? (¿Yo iré?)
- Jupax sarañaniti? (¿Él/ella irá?)
Forma negativa: Janiwa + raíz + -kti
- Nayax janiwa sarañkti (Yo no iré)
- Jupanakax janiwa sarañkpxati (Ellos/ellas no irán)
3. Verbos modelo en pasado y futuro
Verbo: Manq’aña (comer)
| Tiempo | Aymara | Español |
|---|---|---|
| Pasado | Nayax manq’atwa | Yo comí |
| Jumax manq’atawa | Tú comiste | |
| Jupax manq’iwa | Él/ella comió | |
| Futuro | Nayax manq’añani | Yo comeré |
| Jumax manq’añani | Tú comerás | |
| Jupax manq’añaniwa | Él/ella comerá |
Verbo: Yatiqaña (aprender)
| Tiempo | Aymara | Español |
|---|---|---|
| Pasado | Nayax yatiqatwa | Yo aprendí |
| Jumax yatiqatawa | Tú aprendiste | |
| Jupax yatiqiwa | Él/ella aprendió | |
| Futuro | Nayax yatiqañani | Yo aprenderé |
| Jumax yatiqañani | Tú aprenderás | |
| Jupax yatiqañaniwa | Él/ella aprenderá |
4. Diálogos contextuales
Diálogo 1: Pasado (Experiencia agrícola)
A: Kamisaki jilata. ¿Wasurux kuns luraskta? (Hola hermano. ¿Qué hiciste ayer?)
B: Nayax ch’uqi apthapitwa. (Yo coseché papas.)
A: ¿Jumax apthapitwa? (¿Tú cosechaste?)
B: Jisa, nayax apthapitwa. (Sí, yo coseché.)
A: Waliki. ¿Jupanakax yatiqapxa? (Bien. ¿Ellos aprendieron?)
B: Janiwa, jupanakax janiwa yatiqkpxati. (No, ellos no aprendieron.)
Diálogo 2: Futuro (Planificación comunal)
A: Kamisaki kullaka. ¿Qharürux kuns luraskta? (Hola hermana. ¿Qué harás mañana?)
B: Nayax qhathuru sarañani. (Yo iré al mercado.)
A: ¿Jumax sarañani? (¿Tú irás?)
B: Jisa, nayax sarañani. (Sí, yo iré.)
A: ¿Jupanakax waxt’añani? (¿Ellos ofrendarán?)
B: Jisa, jupanakax pachamamaruw waxt’añani. (Sí, ellos ofrendarán a la Pachamama.)
5. Práctica: Ejercicios interactivos
Ejercicio 1: Completa la conjugación
Conjuga irnaqaña (trabajar) en pasado:
- Naya: __
- Juma: __
- Jupa: __
Respuestas: Nayax irnaqatwa, Jumax irnaqatawa, Jupax irnaqawa.
Ejercicio 2: Transforma a futuro
Convierte a futuro:
- Nayax manq’atwa → __
- Jupanakax yatiqapxa → __
Respuestas: Nayax manq’añani, Jupanakax yatiqañani.
Ejercicio 3: Crea oraciones
Usa pasado y futuro:
- Yo aprendí aymara: __
- Ellos trabajarán mañana: __
- ¿Tú fuiste a la escuela?: __
Respuestas: Nayax aymar yatiqatwa, Jupanakax qharürux irnaqañani, Jumax yatiqañ utaru sartawa?
6. Vocabulario ampliado
| Aymara | Español | Uso temporal |
|---|---|---|
| Nayra | Pasado | Memoria ancestral, raíz de saberes. |
| Qhipha | Futuro | Planificación comunal, siembras. |
| Pacha | Tiempo/espacio | Unidad cíclica que integra pasado-futuro. |
| Saraña | Ir | Movimiento físico o espiritual. |
| Luraña | Hacer | Acción que transforma el presente. |
7. Resumen de la lección
- Pasado: Sufijos -twa (yo), -tawa (tú), -iwa (él/ella).
- Futuro: Sufijos -ñani (yo/tú), -aniwa (él/ella).
- Negativo: Janiwa + raíz + -kti (para ambos tiempos).
- Cultura: El pasado es raíz; el futuro es fruto de la acción presente.
8. Actividad final: Practiquemos
- Conjuga "ofrendar" en pasado para "ellos":
Respuesta: Jupanakax waxt’apxa. - Escribe "yo no iré" en aymara:
Respuesta: Nayax janiwa sarañkti. - Pregunta "¿él aprendió?":
Respuesta: Jupax yatiqiti? - Completa: Jumax __ (tú trabajarás) mañana.
Respuesta: irnaqañani.
9. ¡Siguiente lección!
En la Lección 4: Verbos reflexivos e imperativos, aprenderás a expresar acciones sobre uno mismo (jupampi) y dar órdenes/respetuosas en contextos rituales y comunitarios.
Descubrirás cómo los imperativos reflejan jerarquía basada en el respeto (yäqaña) y no en la imposición.
Recursos adicionales: te los puedes descargar y consultar. ↓
- Revisa el vocabulario en Vocabulario Pedagógico.
- Practica con las 300 frases de Aymara Fácil.
- Diccionario Aymara - Tarapaca.
- Libro de Aymara - Conversaciones.
- Nociones Basicas del idioma Aymara
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